上个世纪四十年代，酷爱民歌的汤鲁焕到海珊中学任校长，为了引起学子们对采集民歌的兴趣，在一次作文比赛颁奖的座谈 会上，他便随口念了三首高州民歌，并逐一作了简短的介绍：
（一）大头竹笋出横枝，咁大姑娘嫁只细纹儿。 正一二月落冷水，恰如鸡乸鸡儿。 （注，底下横线的为“衬字”。）
这首民歌一开头就用“大头竹笋”与笋旁生出的细小“横枝”一大一细作比，引出妻大而夫小的极不相称的情形。第三句是“转”笔，假定是寒冷时节。第四句则用夸张性的比喻，夫妻同床，“恰如鸡乸鸡儿”。这是对封建盲婚造成夫妻年岁相差甚远的讽刺。
（二）辣椒咁辣要带皮食，蕉子咁甜要剥皮。 反目夫妻要同床睡，咁好交情要分离。
这首民歌，用带皮食辣椒与剥皮食香蕉作比，引出世间都会有事与愿违者，甚至有事理颠倒者。点出感情分裂的夫妻偏偏要日夕相处，而情感特别好的男女却偏偏要分离，这是一种对恋情无可奈何的慨叹。
（三）日头冇火得咁热，水底冇风得咁凉。 阿妹生来得咁靓，身上无花得咁香。
这首民歌也是用比兴手法，借“太阳热”、“水底凉”的内在原因，赞美了一个女子不但外貌美，而且更有内在美。
从那时起，我就把采集民歌作为一种业余的乐趣，不论居于城镇或被贬到山村，都不忘把听到的民歌笔录下来。日积月累，至今已有半个世纪，总共收集到高州民歌２６０多首。
民歌，是广大劳动人民的集体口头创作。鲁迅说民歌语言是“活人的唇舌”。它清新活泼，朴素自然，读之顺口，听之入耳。现代语言学家王力说：“劳动人民自己创作的民歌，常常不受格律的束缚，他们往往只管押韵，而不管平仄粘对的原则。这样，民歌就成为绝句形式为基础的'半自由体'的诗。”民歌从思想内容到艺术形式都具有浓厚的民间色彩，如劳动歌、生活歌、风俗礼仪歌、情歌、儿歌等。民歌一般都有三个特点：其一，具有浓烈的劳动生活气息；其二，具有劳动人民的鲜明形象及思想情调；其三，具有民间常用的赋比兴手法，语言生动而有韵味。有人说"民歌是一切诗歌的母亲"是有一定道理的。因为民歌开辟了各种诗歌的道路，哺育了各个时代的诗人。历代的诗人如屈原、刘禹锡、白居易、郑板桥等都常常从民歌中吸取营养。
